includes bibliographical references p. 165-182.

"By their daily activity, most 'Christians' regularly commit treason. With their mouths they claim that Jesus is their Lord, but with their actions they demonstrate their allegiance to money, sex, and personal self-fulfillment."--P. 13. 北美福音派學者賽德 (Ronald Sider) 的著作：《丟人現眼的福音派》(The Scandal of the Evangelical Conscience)，正是對福音信仰教會的合時提醒；我們倘若不重新反思「福音」的內容，我們展示的不是福音信息成為世人的「絆腳石」(林前一23，原文scandalon)，卻是基督徒的生活方式「丟人現眼」，因為我們暴露在公眾面前是「醜聞」(scandals) 不絕。


北美福音派部分領袖，如賽德、葛尼斯 (Os Guinness)、麥拉倫 (Brian McLaren)、魏樂德 (Dallas Willard)及甘普路 (Tony Campolo) 等，已就此反省及批判當前的信仰危機。賽德正是其一的代表，他在本書第一章指出美國福音信仰群體佔更正教的大多數，但同時發現這些有重生宗教經驗的信徒，在世界觀與價值觀方面，與未信人士卻分別不大。那些宣稱重生得救的基督徒，其生活方式與不信者的差異，只在前者多了宗教活動而已。有些信徒感覺有了信仰，個人身心與生活較以往更為健康與積極；但他們所信之神已成為「失掉重量的神」(借用衛爾斯於《孤獨的神–後現代福音派信仰危機》書內的論述)。


香港及各地華人教會深受「美國製造」的福音事工影響；倘若教會領袖只抄襲劣品，誤以為「成功福音」才是追求的品牌，無論堂會或機構的運作，均以市場為導向，於是市場可見的ABC ( Attendance出席率；Buildings物業；Cash現金)， 就成為量度成功的指標了 ! 這就是福音派的「丟人現眼」，我們自以為成功，其實，我們已出賣了信仰的實質；「實用主義」取代了神學思考，「教會被擄巴比倫」就是我們悲劇的寫照 !


胡志偉牧師
香港教會更新運動總幹事