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008 | 110112s2010 cc 001 0 chi d | ||
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_achi _heng |
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090 |
_aBJ1251 _bH29p _b2010 _bc.4 |
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100 | 1 |
_a侯活士 Hauerwas, Stanley, _d1940- |
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240 | 1 | 0 |
_aPeaceable kingdom. _lChinese |
245 | 1 | 0 |
_a和平的國度--基督教倫理學獻議 He ping de guo du : _bJidu jiao lun li xue xian yi |
246 | 1 | 0 | _aPeaceable kingdom / |
246 | 3 | 0 | _aJidu jiao lun li xue xian yi. |
260 |
_aXianggang : _b出版社: 基道 Ji dao chu ban she, _cc2010. |
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300 |
_axxxi, 263 p. ; _c23 cm. |
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490 | 1 | _aRe: 教会伦理系列 、实践神学jiao hui lun li xi lie | |
500 | _aIncludes index. | ||
500 | _aTranslation of: The peaceable kingdom : a primer in Christian ethics. | ||
520 | _a侯活士是當代基督教倫理學中,最具活力和睿見的倫理神學家。他的《和平的國度》是一流的倫理學專著,清楚展示出倫理思想和實踐的樣貌,同時勾出基督徒生命的本質。他使用「敘事」這概念連結倫理學的眾多主題,為基督徒的道德生活作出建議性的解說。──曹偉彤 當習慣地以對與錯、好與壞的思維理解基督教倫理時,侯活士的《和平的國度》想必令你失望。但倘若你願意不在「假設受控制」(對與錯、好與壞)的環境下面對生活,這書必會為你帶來驚喜,因你會欣賞到侯活士所分享的和平之德性,竟是如此重要。──龔立人 《和平的國度》雖然是神學作品,但具有現實政治參考價值。它對普世價值的態度、公共空間的參與、宗教道德和社會的互動等方面,都影響了不少西方教徒的根本觀念,在美國保守派和激進派之外開闢了一家之言,也為讀者對美國國際活動的倫理道德提供了反思空間。──沈旭暉 | ||
650 | 4 | _aChristian ethics {ch}. | |
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_aChristian ethics _xMethodist authors {ch}. |
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700 | 1 | _aJi, Rongzhi. | |
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999 |
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